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2011-05-04
關鍵字：賓拉登、恐怖份子、聖戰英雄
這幾天的時局大事，無非是美國一舉殲滅了心腹大患的首要戰犯賓拉登（Osamabin Laden），只是，事件告一段落之後，卻也預伏著更多的發展性危機。
誠然，對於賓拉登個人歷史功過的評價，卻是出現了恐怖份子以及聖戰英雄的兩極式評論，換言之，即使是有所謂的蓋棺論定，但是，不同國度、世界與文化的評判，點明出來的是：賓拉登已然是從單純的個體躍升成為某種的代名詞（『賓拉登』），亦即，一種為宗教信仰以及捍衛真理而戰的殉教與殉道，如此一來，基督教文化以及回教文化兩造之間所不斷被拉大的文明衝突，輸贏之間就仿如鐘擺一樣地必須要去維持某種的恐怖平衡，甚至於成為一項揮之不去的夢魘和宿命。
事實上，從大歷史的發展脈絡來看，當代資本主義的興起、壯大乃甚至於形塑成為一種含括政治、經濟、文化以及宗教的霸權主義，這使得迴異於基督教文化而來的其它非主流文化，要如何保有各自文化的主體性意義，便成為一項賡續歷史的薪傳課題；連帶地，擺盪在宗教、文化之於神聖與抽象領域以及經濟、政治之於世俗與現實領域之間的緊張關係，固然會因為有限資源的相互掠奪和爭奪，以致於擴大原有的嫌隙，但是，基督教文化及其資本主義文化而來的全球化發展態勢，這對於其它非基督教國度所造精神文化和宗教文化之上層結構的無形戕害，這才是問題癥結之所在！！
准此，在這裡的論述真義乃是藉由這一場東方vs.西方以及非基督教文化vs.基督教文化而來的文明衝突，以去正視到人類社會所有文化彼此之間的普遍性與殊異性，進而建基在「尊重、多元、包容、差異」的普世價值底下，得以找出彼此共善、共榮與共好的生存公約數；事實上，無論是基督教文化抑或是非基督教文化，當今變質、走調、迷亂以及脫序的資本主義文化，這才是兩造所要共同面對的敵人，畢竟，限縮在所謂進步觀的唯物主義氛圍裡，其對於人類心靈結構（mind structure）的傷害，說明了關於「文化」（宗教）之於時代脈絡的變遷意含，的確是需要再一次地去找回一本初衷的純樸！？
總之，從賓拉登這個人到『賓拉登』這個代名詞，說明了不同文明之間的緊張衝突，不應該只是侷限在以暴制暴的非文明手段，這是因為：倘若無法從文化性包容的角度切入，那麼，基督教世界所累積十年之久的仇視，其所等待的將會是日後回教世界畢其功於一役的更多怨懟，而其所遺留的也儘會是因為更多的文化性隔離，以致於造成更形擴大的文化性排除，至於，要如何破解不同文明之間的衝擊、衝撞與衝突，那麼，日常生活世界裡點點滴滴的互動開始做起，這將會是一項重要的轉化元素！